المتأسلمين الجدد...حلفاء الشيطان...وبنى صهيون...
***********************************************
ظل المتاسلمين الجدد يدسون السم فى العسل للبسطاء من أبناء الشعب العربى الغيرون على أسلامهم لعلمهم أنه نقطة الضعف الذى يستطيع التسلل من خلالها لتغيب العقول وتبديل الكلم عن مواضعة على مدار سنوات طويلة فى غياب تام لعلماء الامة أصحاب الدعوة الحقيقين لذلك فانى أحملهم جانب من المسئولية حيث تركوا الساحة خالية للسفهاء ومدعى العلم ليتلاعبوا بعقول الناس لخدمة مصالحهم الشخصية وأجندات خارجية قد أعدت سلفا لهم لتنفيذها من قبل مخابرات الدول الغربية ومع كل أسف باعوا دينهم بدنياهم وضلوا وأضلوا كل من أتبعوهم هؤلاء ليس وليدى اللحظة ولم يسطع نجمهم فجأة بعد ثورات الخراب العربى بل أمتد تواجدهم كما اسلفت لسنوات طويلة يتلاعبون بعقول خيرة شباب الامة وتحويلهم الى وحوش بشرية بدعوى الجهاد وما شابه لتشوية صورة ديننا الحنيف أمام العالم فى مخطط صهيونى واضح المعالم فهؤلاء المتاسلمين هم جذء هام من الصهيونية العالمية وهناك دليل واضح على ذلك وهو اصرار الغرب على دمج الجماعات المتاسلمة صاحبة الاجندات الغربية فى الحياة السياسية منذ العام 2005 فى مصر وليبيا وتونس وسوريا واليمن )وهذة هى الدول التى قامت فيها فتنة ثورات الخريف العربى.. وعند تسليط الضوء على احد القياديين من جماعات خوان المسلمين لنرى ما ظل يروجه من فكر مضلل يحض على زرع الفتنه وتضليل العقول!!!!!!
..دعوة من الأخوانى حازم صلاح أبو اسماعيل للحرب على الدولة ومؤسساتها
وهذا دليل دامغ على وطنية هذا الرجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والعكس صحيح
حازم صلاح أبو اسماعيل يدعوا دعوة صريحة للخروج عن سلطة الجيش المصري و يرفض الدستور و الانتخابات ...تحت حكم المجلس العسكري و يدعوا للاستشهاد !! و يدعوا لحشد الناس في جمعة 18 نوفمبر و الاستشهاد ضد من ؟؟ و لم ؟؟ و هل الهرج و المرج و قتل المسلمين بعضهم البعض و سفك الدماء و تخريب الممتلكات هو من الاستشهاد ؟؟

و سبحان الله فرسالة الماجيستير... الخاصة به بعنوان : "حق الشعوب في مقاومة الحكومات الجائرة" !!! أين أنت من قول رسول الله : اصبروا فإنه لا يكون زمان إلا الذي بعده شر منه.

و لمن يقول أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر فهذا شرح و بيان الحديث،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر.
رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن

شرح الحديث : “كلمة حق” فللسلطان بطانتان بطانة السوء وبطانة الخير بطانة السوء تنظر ماذا يريد السلطان ثم تزينه له وتقول هذا هو الحق هذا هو الطيب وأحسنت وأوفدت ولو كان ظلماً أي أنها طبقة المنافقين التي تنافق السلطان طلبا للدنيا أما بطانة الحق فإنها تنظر ما يرضى الله ورسوله وتدل الحاكم عليه هذه هي البطانة الحسنة المقصودة بالوقوف لقول كلمة الحق عند السلطان الظالم سواء كان ذلك بالكلام أو بالخطاب، وعدم طاعة السلاطين في معصية الله بحيث تكون من حاشيته الطيبة التي تناصحه و تأمره بالمعروف و لا تسكت عن الحق و لا تنافقه و تخبره بما ليس هو حق ابتغاء الجاه و المال و رضا السلطان و المقصود هو الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بالكلمة بدون الخروج على السلطان أو منازعته بالسيف أو غير ذلك فهي كلة حق تقولها و لا تخشى أحد إلا الله و هذه الكلمة تكون أيضاً لكل سلطان جائر بمعنى : المدير في العمل - الرئيس - الوزير - أي شخص في منصب فوقك لا ينبغي أن تنافقه و لو نصحته لا تخشى إلا الله فهذا جهاد في سبيل الله .. فإن قتلك و رفض تقبل النصيحة تكون شهيداً و إن تقبل النصيحة فقد قمت بتأدية دورك في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و إن رفض نصيحتك دون أن يقتلك فقد قمت بدورك وحسابه على الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فهذا الحديث من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ليس من باب الخروج على الحكام والمراد بالكلمة ما أفاد أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من لفظ أو ما في معناه ككتابة ونحوها